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  • 秦皇岛第四届正觉之音佛学讲座隆重开幕

    2009年11月7日 ，由秦皇岛市佛教协会主办，水岩寺、法云寺、净土寺、椒园寺、五泉寺、庆福寺、望海禅寺承办的秦皇岛“第四届正觉之音佛学讲座“在市工人文化宫隆重开幕。秦皇岛市佛教协会成立于2005年，本着“启迪正智 引导正信”的宗旨，连续举办了三届“正觉之音佛学讲座”，首开河北省大型弘法讲座之先河,数以千计的信众听经闻法，共沾法雨． 上午八点，秦皇岛市以及来自东北三...

    水岩寺

    |正觉之音佛学讲座|大安法师|存海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/21135393530.html

  • 秦皇岛第二届正觉之音佛学讲座隆重开幕　大安法师莅临弘法

    大安法师和存海法师交流弘法心得　　2007年11月17日，秦皇岛市第二届正觉之音佛学讲座在国贸饭店隆重开幕，庐山东林寺上大下安法师莅临秦皇岛弘法，开讲《印光大师上海护国息灾法会法语》，本次佛学讲座...钟鼓齐鸣，分外庄严震撼。大安法师拈香礼佛之后，全体合唱《三宝歌》。大会司仪介绍正觉之音佛学讲座缘起、大安法师简介。秦皇岛市佛教协会会长、昌黎水岩寺住持存海法师致欢迎辞。之后，大安法师开讲《印光大师上海...

    水岩寺

    |秦皇岛市佛教协会|正觉之音|大安法师|东林寺|水岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/20314319080.html

  • 秦皇岛第二届正觉之音佛学讲座盛况空前圆满落幕

    法师代表庐山东林寺向存海法师赠送“东林慧远大师游庐山诗”． 第二届正觉之音佛学讲座圆满落幕　大众恭送大安法师离场 2007年11月20日，秦皇岛第二届正觉之音佛学讲座圆满...乐，为佛教事业的发展贡献出一份力量。 第二届正觉之音佛学讲座礼请庐山东林寺代住持大安法师莅临弘法，主讲《印光大师上海护国息灾法会法语》。大安法师再诠圣儒八德之济世，宏开我佛利生之慈悲。弘扬印祖平生之...

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    |秦皇岛市佛教协会｜正觉之音｜大安法师|存海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/13151219194.html

  • 梵音就是内在音

    梵音就是内在音　　“人体内的构造非常微妙，人体有很多声音，除了心脏跳动之外，肚子肠子的蠕动，骨节的声音，血液流动的声音，呼气的声音，胃的声音，肾的声音，肺的声音，要知道，医师们用听筒，便知何处声音有异，便可开药方治病，这听内在音，就是医师治病的诊听。”　　“学习静坐的人，要先听‘内在音’着手，到了静极之时，便听见体内血液的流动之声，听见心跳和呼吸气的声音。最可贵的，要听见自己的“内呼吸”的声音，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024162137.html

  • 西林寺观音香会

    　　西林寺观音香会 　　◇周万里 　　内江西林古刹坐落在城郊沱江北岸山峦之上，寺庙白壁飞檐，环境古朴清幽，特别是晨钟暮鼓、丛林清风的景致，不禁唤起前来礼佛信众清静寂定的禅心，观光游人...就是这个着装简朴颇趋平民化的观音菩萨，重新点燃了西林寺观音香会的香火，而且一年比一年更兴旺热闹。香会期间，寺内进香礼佛人潮蜂拥，有时后来者的香纸蜡烛已无空余之地可插放，便抛置于堂外大坝熊熊燃烧的一口大...

    周万里

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696362.html

  • 真理之音

    真理之音　　海涛法师编著　　◎迦栴延尊者对贫妇说：‘把贫穷卖掉！’　　‘布施和修福卖贫买富的最好方法。’　　◎佛陀对莲花色比丘尼说：　　‘须菩提在石窟中观察诸法空性，他才是第一个迎接我的人；见法的人，才是第一个见到如来。’　　◎王统与佛统。　　佛陀在街头上唱偈颂：‘起来！莫放逸，要修善行之法啊！随法而行者自然能安眠，不论在今世或在来世。’净饭王入初果。‘要好习善行之法，千万勿作恶行啊！随法而行者...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392073994.html

  • 关于《海潮音》

    　　关于《海潮音》 　　《海潮音》是近代历时最久、影响最大、学术价值最高的佛教期刊。“海潮音”字面的意思是：应“人海”、“时代潮流”而宣发着“觉音”。从１９２０年创刊到１９４９年４月，总共出版了３０年，３５２期。　　由于种种原因，《海潮音》在上世纪２０年代出版伊始已经颇难收齐。半个多世纪过去了，整套的杂志更是难觅。现在通过全国两岸三地佛教界和图书馆界、学术界的共同努力，一部完整的《海潮音》，合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262751567.html

  • 鱼山梵呗 和谐之音

    鱼山梵呗 和谐之音　　□ 于 捷　《人民音乐》 2006年第11期 　　鱼山是中国佛教梵呗的发源地,而我国最早的梵呗就是从曹魏时代开始的,“改梵为秦”的中国化佛曲——“梵呗之音”创始者就是曹植。 　...方位地介绍了三座佛刹的 　　音乐形态,以不争的事实论证了鱼山梵呗作为我国佛教音 　　乐之宗的地位。 　　六、梵呗音乐与其他传统音乐形式之间的关系 　　傅利民的《鱼山梵呗对中国传统音乐的影响》从鱼山梵呗与...

    于 捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575970106.html

  • 番汉对音和上古汉语

    番汉对音和上古汉语　　一　　迄今的番汉对音研究者很少去考虑其中的“番”指的究竟是什么，以最常见的梵汉对音研究为例，人们似乎只是以字典上的经典梵文形式为基础，却没有事先问自己这样一些问题——各国的佛经翻译家，特别是早期的翻译家，他们据以翻译的佛经原本真的是用经典梵语写成的么？如果不是，那么我们的全部梵汉对音研究岂不是建立在了一个完全虚无的基础上面？当然中国佛经梵汉对音的问题也许不那么严重。事实上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032470173.html

  • “音不颠倒”见证记

    　　“音不颠倒”见证记 　　智泉 　　生平第一次看到一位临终者,犹能清楚对话、微笑。她是谁?她是杨玉桂居士。她没受过教育,当然不认识字。然自从皈依佛教,入了佛门,久之,也会作早晚课诵。...,全由耳根薰闻佛法。楞严经中,文殊菩萨说:“佛出娑婆界,此方真敦体,清净在音闻。”娑婆世界耳根最利,由从耳根发识闻声,引生第六识中间慧,缘名句文,熏成解心种子。入佛门中,有由信入,有由理入。玉桂居士,...

    智泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055595639.html
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